ОДИНОЧЕСТВО

ОДИНОЧЕСТВО

Когда я была маленькой, мне нравилось играть в одну игру. Для этой игры требовался набор картинок, на которых были нарисованы персонажи различных книг: одни из них были смешными, другие — красивыми, каждая картинка, за исключением одной, имела свою пару в наборе. Цель игры заключалась в том, чтобы избавиться от всех картинок, что можно было сделать при условии, если у тебя появлялись парные картинки, что в свою очередь можно было сделать, обмениваясь с игроками. Каждый из нас показывал другому игроку затертые картинки, зажатые в руке, и тот должен был выбрать одну из них, не зная, какую картинку он вытягивает. Если вышло так, что ты вытянул парную картинку, то это прекрасно. Парные картинки соединялись вместе и выбывали из игры. И если даже в руке оставались картинки, для которых не нашлось пары в этот раз, то всегда можно было надеяться, что повезёт в другой.

Постепенно, с исчезновением картинок, откладывавшихся в сторону, игра становилась всё более и более интересной. Было интересно узнать, кто же закончит первым, но всё же главный вопрос заключался в том, кто же останется на руках с картинкой, для которой не было соответствующей пары? Наконец, из игры выходили все игроки, за исключением двух, с оставшимися на руках тремя картинками. Они продолжали слепо обмениваться картинками, пока несчастный проигравший не оказывался с одной странной картинкой в руке. И тут раздавались крики, смех и иногда слёзы. Как называлась та непарная картинка? Кто был на ней изображен? Эта картинка, собственно, и дала название всей игре — игре «Старая дева».

Я и сейчас вижу её среди картинок с её глупой, зубастой улыбкой и безнадёжно непривлекательной. Ничего удивительного, что она не вышла замуж, в этой-то нелепой шляпке, украшенной искусственными розочками. Все остальные картинки находили свою пару, только лишь она осталась в одиночестве. И, наверное, она заслуживала этого. Может быть, мы и сочувствовали ей немного, но никому не хотелось с ней оставаться. Никому не нужна была Старая дева.

Ну, ладно, это всего-навсего игра. Что бы я подумала об этой игре сейчас? Конечно же, меня не воспитывали презирать и избегать незамужних женщин. Когда я была ребёнком, несколько влиятельных человек в церкви были незамужними, работавшими женщинами. Мне никогда не говорили, что быть замужней лучше, чем одинокой. Наоборот, я до сих пор помню, как на одной свадьбе одна пожилая женщина предостерегала меня: «Не спеши так! Осмотрись немного и будь более разборчивой, прежде чем выйти замуж!» Я не понимала, о чём она говорит, но я поняла, что это не обязательно хорошая идея слишком спешить с замужеством. И в наши дни, по крайней мере в Соединённых Штатах, одиночество не воспринимается, как это было ранее, социальной помехой. Но если всё это так, то почему меня переполняет мысль, что весь мир поделился на пары, а я так, наверно, и осталась со Старой девой на руках.ОДИНОЧЕСТВО

Когда я была маленькой, мне нравилось играть в одну игру. Для этой игры требовался набор картинок, на которых были нарисованы персонажи различных книг: одни из них были смешными, другие — красивыми, каждая картинка, за исключением одной, имела свою пару в наборе. Цель игры заключалась в том, чтобы избавиться от всех картинок, что можно было сделать при условии, если у тебя появлялись парные картинки, что в свою очередь можно было сделать, обмениваясь с игроками. Каждый из нас показывал другому игроку затертые картинки, зажатые в руке, и тот должен был выбрать одну из них, не зная, какую картинку он вытягивает. Если вышло так, что ты вытянул парную картинку, то это прекрасно. Парные картинки соединялись вместе и выбывали из игры. И если даже в руке оставались картинки, для которых не нашлось пары в этот раз, то всегда можно было надеяться, что повезёт в другой.

Постепенно, с исчезновением картинок, откладывавшихся в сторону, игра становилась всё более и более интересной. Было интересно узнать, кто же закончит первым, но всё же главный вопрос заключался в том, кто же останется на руках с картинкой, для которой не было соответствующей пары? Наконец, из игры выходили все игроки, за исключением двух, с оставшимися на руках тремя картинками. Они продолжали слепо обмениваться картинками, пока несчастный проигравший не оказывался с одной странной картинкой в руке. И тут раздавались крики, смех и иногда слёзы. Как называлась та непарная картинка? Кто был на ней изображен? Эта картинка, собственно, и дала название всей игре — игре «Старая дева».

Я и сейчас вижу её среди картинок с её глупой, зубастой улыбкой и безнадёжно непривлекательной. Ничего удивительного, что она не вышла замуж, в этой-то нелепой шляпке, украшенной искусственными розочками. Все остальные картинки находили свою пару, только лишь она осталась в одиночестве. И, наверное, она заслуживала этого. Может быть, мы и сочувствовали ей немного, но никому не хотелось с ней оставаться. Никому не нужна была Старая дева.

Ну, ладно, это всего-навсего игра. Что бы я подумала об этой игре сейчас? Конечно же, меня не воспитывали презирать и избегать незамужних женщин. Когда я была ребёнком, несколько влиятельных человек в церкви были незамужними, работавшими женщинами. Мне никогда не говорили, что быть замужней лучше, чем одинокой. Наоборот, я до сих пор помню, как на одной свадьбе одна пожилая женщина предостерегала меня: «Не спеши так! Осмотрись немного и будь более разборчивой, прежде чем выйти замуж!» Я не понимала, о чём она говорит, но я поняла, что это не обязательно хорошая идея слишком спешить с замужеством. И в наши дни, по крайней мере в Соединённых Штатах, одиночество не воспринимается, как это было ранее, социальной помехой. Но если всё это так, то почему меня переполняет мысль, что весь мир поделился на пары, а я так, наверно, и осталась со Старой девой на руках.

Однажды я была в деловой поездке в Германии и СССР с двумя женатыми сотрудниками. Большую часть поездки я организовала сама, и они всецело зависели во время этой поездки от меня, от моего перевода и моих советов. На протяжении двух недель я была незаменимым членом небольшого североамериканского общества. Затем мы вернулись в Виннипег. Через несколько минут после прибытия их смели с перрона любящие семьи…, но у ворот не было никого, кто бы ждал меня.

Или ещё, я помню, как я была на одной свадьбе вместе с отцом. Мы над чем-то смеялись, наслаждались обществом других людей, устраиваемыми забавами, и вдруг я почувствовала с щемящей грустью, что мой отец и я никогда вот так не будем вместе на моей свадьбе, потому что у меня её никогда не будет. Откуда пришла эта мысль? Было ли моё внезапное предчувствие верным?

Я говорю о всех этих случаях не потому, что хочу вызвать жалость, а потому что я думаю, что такие мысли типичны для всех одиноких людей. Жизнь сможет идти своим чередом со всеми её заботами, как вдруг тебя охватывает чувство одиночества и тоски, желание быть «единственной любимой», чтобы о тебе все знали, чтобы тебя любили, чтобы иметь своих собственных детей… Недавно я получила письмо от подруги, которая описывает удачи и невзгоды своей повседневной жизни и затем добавляет: «Сейчас у меня период, когда я довольна своим одиночеством». Мы можем рассчитывать, что одни дни в жизни будут тяжелее, чем другие, и культурные особенности окружающей нас жизни как в церкви, так и за её пределами, иногда не будут облегчать жизнь в эти дни.

В Северной Америке брак рассматривается, как нормальное и желанное состояние для взрослых, и иногда мы, незамужние и холостые, чувствуем себя шагающими не в ногу. Однажды на похоронах я встретила дальнюю родственницу. Она спросила меня, как поживает моя семья. Я ей ответила, что моя сестра, мой брат и я, мы все, не состоим в браке. Она не пыталась скрыть своего потрясения. «Не состоите в браке?»- выдохнула она. «Что же с вами случилось?» Её мысль была ясна, что за беда приключилась со всеми вами?

Иногда мы даже и не чувствуем, что мы взрослые. В современном индустриальном обществе с такими неброскими событиями, отмечающими переход от юности к зрелости, брак является как бы ритуалом перехода, свидетельствующим, что данное лицо достигло положения взрослого. Итак, если ты не замужем, то ты тогда ещё ребёнок! Даже в церквах распространён такой тип мышления. В США довольно большое количество церквей поддерживают интенсивные программы поддержки и др. для семей на всех ступенях развития: молодые новобрачные, родители подростков, пары, вышедшие на пенсию. Но попытайтесь, как найти группу для одиноких людей, которым за тридцать!

И опять-таки, я пишу всё это не для того, чтобы возмутиться против такого несправедливого обращения с одинокими, а просто для того, чтобы показать, как чувствуют себя в этом мире одинокие, как непарные картинки в этом мире пар.

Во времена, когда приходит чувство одиночества и раздражения или когда всё проходит по жизни, как подспудное течение, одинокий человек может ощущать чувство гнева против Бога. Как штормовой ветер, проносятся вопросы: почему я одна (один)? Почему у всех есть муж или жена, почему Бог лишил меня этого очевидного благословения? Я молюсь о супруге, но почему Бог не отвечает на мою молитву? Что во мне не так, как у других? Что же мне следует сделать, чтобы выйти замуж (жениться)?

Важно знать и признавать наличие таких чувств прежде, нежели они изменят жизнь человека. Важно также доверить своё отчаяние Богу, попросить у Него прощения и помощи. Честная беседа с преданным другом-христианином может помочь избавиться от этих недвусмысленных и болезненных мыслей. Но как нам продвинуться от чувства одиночества и отчаяния к свободе и принятию? Я верю, что первым шагом в таком путешествии будет понимание того, что первостепенная цель христианской жизни заключается в исследовании и исполнении воли Божией. В этом наша самореализация: в том, что основано на взаимоотношениях с Ним вне зависимости от того, замужем мы или одиноки.

Таким образом, я считаю правильным молиться Богу о том, чтобы Он послал супругу (супруга), но я также верю, что большему числу людей из нас необходимо молиться, чтобы Он помог нам верно исполнять Его волю, не взирая на обстоятельства жизни. Не существует лёгкой поэтапной программы для выполнения. Несмотря на то, что в основном я удовлетворена своим одиночеством, я сомневаюсь, что у меня когда-либо наступит такой момент в жизни, когда у меня не будет чувства одиночества. Но я верю, что с Божьей помощью я не должна дать этому чувству парализовать себя. Вот несколько идей, которые оказались полезными для меня, когда я размышляла о том, что значит быть незамужней христианкой (неженатым христианином):

1. Бог создал людей таким образом, чтобы они находились в любящих, творческих взаимоотношениях с Ним и другими людьми, но, кроме брака, есть и другие типы взаимоотношений. В конце концов, Иисус Христос, самый совершенный из людей, был одиноким, и Он продемонстрировал удивительнейшую способность дружбы и взаимодействия с самыми различными людьми, в том числе с лицами противоположного пола. Должны ли мы ограничивать Божии благословения тем, что будет исключительно концентрировать своё внимание на браке?

2. Брак — это дар, а не вознаграждение. Кто-то захотел ободрить мою одинокую подругу и оставил на её рабочем столе анонимную поэму. Суть поэмы заключалась в том, что Бог предуготовил самых совершенных спутников жизни для тех, кто был терпелив и ждал полноты Божьего времени. Но это бессмыслица. Некоторые из нас так никогда и не выйдут замуж, но это ещё не показатель Божьего нерасположения к нам. Должны ли мы стараться угодить Богу, чтобы затем Он наградил нас мужем или женой?

3. Одиночество — это также дар. Иисус постановил, что одинокая жизнь даруется Богом (Матфея 19: 11-12). Апостол Павел также советовал христианам оставаться в безбрачии в некоторых обстоятельствах (1 Коринфянам 7: 32-38). Избираем ли мы одиночество, как серьёзный выбор перед Богом или же рассматриваем его, как второстепенный вариант, особенно предназначенный для неудачников?

Моя родственница на похоронах именно так подумала.

4. Мы, одинокие люди, должны спросить сами себя, а не виноваты ли мы в том, что начинаем рассматривать брак, как «бегство в спокойный угол», для того чтобы снять с себя тяжёлые обязанности, особенно эта проблема женщин, которые считают себя неполноценными без мужа. Я знаю одиноких женщин, которые отказываются развивать свои духовные дары на том основании, что они при первой же возможности выйдут замуж и затем уже муж будет отвечать за всё остальное. Готовы ли мы взять на себя риск поддерживать на высоте наше христианское посвящение вне зависимости от своего семейного положения?

5. Достаточно ли мы подумали о преимуществах одинокой жизни? А как насчёт свободы творчества, времени для занятий, молитвы и служения, возможностей для служения, которые просто не даны замужним (женатым) людям? Как насчёт того, что можно жить проще, чтобы отдаваться Богу более жертвенно? Я верю, что одинокие люди призваны Богом особым образом рассматривать Его любовь и милость, для того чтобы показать, каким образом Бог соединяет Своих детей в одну семью, связи в которой прочнее кровных.

6. Одинокие люди — такие же люди, как и все. Для меня об этом забыть легче, если вести такой образ жизни, который увеличивает моё чувство отгороженности, когда я начинаю жалеть себя и винить Бога. Например, почему бы не увидеть подругу, встречающую меня в аэропорту, когда я вернусь из своего очередного путешествия? Почему бы не быть гостеприимной? Почему бы не «позаимствовать на время» детей у своих друзей? Другими словами, я разочарована потому, что пренебрегаю теми возможностями, которые дал мне Бог, чтобы поставить мою жизнь на более высокий уровень.

Наверное, есть столько же точек зрения на то, что такое быть одиноким, сколько есть на свете одиноких людей. И я не претендую на то, чтобы моя точка зрения считалась единственной, имеющей право на существование. В то время, когда один рассматривает одиночество как волю Божию для себя, другому требуется время, и терпение, чтобы просто примириться с этим. Но правда заключается в том, что наш Бог не подаёт камень, когда мы просим хлеба. Мы можем не получить того, что нам хотелось бы или того, что думаем нам хотелось бы, но мы должны доверять Богу, что Он покажет нам высшее благо для нашей жизни.

Иногда я думаю, а где сейчас этот набор картинок со «Старой девой?» Может быть, моя мама до сих пор где-то хранит их? Я, наверное, могу поиграть в них, потому что это по-настоящему интересная игра. Но если я буду играть в неё, то я объясню сама себе и тем детям, которые будут играть вместе со мной, что Бог не играет с нашей жизнью в случайные игры. Наша жизнь приобретает очертания не под воздействием случая, а под воздействием Его любящих намерений. И по этой причине, если я и «Старая дева», то это не потому, что у меня в руках эта картинка, а потому что Бог держит меня в Своих руках.

Мери Э. Рейбер